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重慶電訊職業(yè)學(xué)院

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重慶電訊職業(yè)學(xué)院
電訊職業(yè)學(xué)院配置了一支高質(zhì)量的教師隊伍;  電訊職業(yè)學(xué)院推行“四段三融合”工學(xué)交替人才培養(yǎng)模式;  電訊職業(yè)學(xué)院采用“四位一體”的實(shí)踐教學(xué)模式  
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重慶電訊職業(yè)學(xué)院學(xué)校優(yōu)勢advantage

重慶電訊職業(yè)學(xué)院優(yōu)勢

 重慶電訊職業(yè)學(xué)院是技能型人才培養(yǎng)培訓(xùn)基地,通過多年努力,擁有師資隊伍建設(shè)基礎(chǔ),建設(shè)有較強(qiáng)社會影響力的民辦全日制普通高等職業(yè)學(xué)院,形成可持續(xù)發(fā)展的良好局面.
電訊職業(yè)學(xué)院優(yōu)勢
  01/學(xué)院指導(dǎo)思想

  全面貫徹黨和國家的教育方針,遵循高等職業(yè)教育規(guī)律,堅持育人為本,德育為先,以服務(wù)為宗旨,以為導(dǎo)向,努力培養(yǎng)既有必備的基礎(chǔ)理論、又有較強(qiáng)實(shí)踐能力的高素質(zhì)技能型人才。把我院建設(shè)成為立足重慶、面向西南、特色鮮明,有較強(qiáng)社會影響力的民辦全日制普通高等職業(yè)學(xué)院。
  02/辦學(xué)定位
  發(fā)展目標(biāo)定位:通過五年努力,打牢校園設(shè)施建設(shè)基礎(chǔ)、專業(yè)群建設(shè)基礎(chǔ)、師資隊伍建設(shè)基礎(chǔ)、運(yùn)行機(jī)制和管理體制基礎(chǔ),使學(xué)院在外延發(fā)展和內(nèi)涵建設(shè)兩方面取得突破,把我院建設(shè)成為立足重慶、面向西南、特色鮮明,有較強(qiáng)社會影響力的民辦全日制普通高等職業(yè)學(xué)院,重慶市技能型人才培養(yǎng)培訓(xùn)基地,形成可持續(xù)發(fā)展的良好局面,在社會上享有較高的知名度。
  專業(yè)定位:圍繞通信、電子信息、汽車、建筑等支柱產(chǎn)業(yè),充分發(fā)揮學(xué)院在通信、電子信息專業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)勢,積極發(fā)展與電子信息類密切相關(guān)或交叉的專業(yè),構(gòu)建與產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求相一致,以通信電子信息類專業(yè)為主體,汽車機(jī)電類和建筑類專業(yè)為兩翼,文經(jīng)管類專業(yè)相互支撐協(xié)調(diào)發(fā)展的專業(yè)結(jié)構(gòu)體系。
  辦學(xué)層次定位:以全日制普通高職為主,逐步增加短期職業(yè)技能培訓(xùn),不斷提升社會服務(wù)功能。
  服務(wù)面向定位:以服務(wù)區(qū)域、行業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展為己任,立足重慶、面向西南。
  培養(yǎng)目標(biāo)定位——培養(yǎng)既有必備的理論基礎(chǔ)、又有較強(qiáng)實(shí)踐能力,能在生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理一線“用得上、留得住”的高素質(zhì)技能型人才。
  03/辦學(xué)思路
  以管理為抓手,以質(zhì)量建設(shè)為生命,以學(xué)生為根基,合縱連橫上規(guī)模,開拓創(chuàng)新謀發(fā)展。
  04/校訓(xùn):厚德為人礪能立身
  “厚德”,猶言大德,引自《易?坤》:“地勢坤,君子以厚德載物”。借指人事,是謂厚德育人。德,乃立身之本。《論語?述而》“子曰:德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”中華民族自古以來,一直高度重視德育,將其作為教育的首要任務(wù)。
  “為人”,即做人,引自《論語?學(xué)而》:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。”漢劉向《列女傳?晉獻(xiàn)驪姬》:“吾聞申生為人,甚好仁而強(qiáng),甚寬惠而慈於民。”借指做人,要忠厚老實(shí),待人誠摯,踏實(shí)肯干,能擔(dān)重任。
  “礪能”指本領(lǐng)。即培養(yǎng)能力、磨礪技能。寓意學(xué)院在辦學(xué)上緊貼社會需要,辦出專業(yè)特色,堅持以為導(dǎo)向的教學(xué)改革方向,把學(xué)生的專業(yè)理論與社會實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,通過加強(qiáng)對學(xué)生實(shí)踐能力和應(yīng)用能力的培養(yǎng),不斷提高學(xué)生的本領(lǐng),要求學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用知識,施展才華,做到知行合一。走出校企合作、工學(xué)結(jié)合的辦學(xué)模式,堅持多元化、市場化、精細(xì)化管理的辦學(xué)策略,努力培養(yǎng)高素質(zhì)實(shí)用型技術(shù)人才。
  “立身”意指通過自身加強(qiáng)待人、接物、處事、修身等方面的礪煉,實(shí)現(xiàn)主動解決自己內(nèi)心的矛盾,達(dá)到認(rèn)識自我,超越自我的目標(biāo)。
  校訓(xùn)從“德、人、能、行”四個方面對我院的教育理念和內(nèi)涵進(jìn)行了闡述,要求師生重視道德修養(yǎng),樹立遠(yuǎn)大志向,勤奮學(xué)習(xí),博采眾長,純厚樸實(shí),身體力行。
  05/校風(fēng):和諧進(jìn)取務(wù)實(shí)創(chuàng)新
  “和諧”是指和諧共處,協(xié)調(diào)一致。古人云:“君子和而不同,小人同而不和”。既注重人的個性發(fā)展,又強(qiáng)調(diào)整體的協(xié)調(diào)一致,既有競爭,又有合作,既注重建設(shè)學(xué)院內(nèi)部的和諧,又注重學(xué)院外部和諧環(huán)境的營造。學(xué)院上下形成團(tuán)結(jié)一心,和衷共濟(jì)干事業(yè)的良好風(fēng)氣。
  “進(jìn)取”是指奮發(fā)進(jìn)取,保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。
  “務(wù)實(shí)”是指一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí),力戒空談、扎實(shí),不圖虛名、講究實(shí)效,注重效益。“務(wù)實(shí)”,就是要會辦事、能辦事、辦成事;就是要有主見、有魄力、有毅力。“創(chuàng)新”是指順應(yīng)社會發(fā)展需要,與時俱進(jìn),敢為人先,勇于創(chuàng)造。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。創(chuàng)新也是一個學(xué)校辦出水平、辦出特色的源泉和動力。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能的大學(xué)生,是學(xué)院孜孜以求的目標(biāo),這應(yīng)貫穿于教和學(xué)的全過程,體現(xiàn)在人才培養(yǎng)和學(xué)生成長的各個方面。
  繼承和發(fā)揚(yáng)“和諧進(jìn)取,務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的優(yōu)良校風(fēng),是學(xué)院事業(yè)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的可靠,同時也是全院師生個人成就事業(yè)和成人成才的客觀要求。
  06/教風(fēng):尚德精業(yè)言傳身教
  尚德:“尚”即崇尚,“德”,即道德、德行,也就是人的品質(zhì)或品格。“尚德”即主張人要推崇高尚的品格,這是為人之本,把它列于首位,意在期望學(xué)院教師要以高尚的道德立身,以德載物,以德育人,體現(xiàn)了學(xué)院“育人為本、德育為先”的辦學(xué)指導(dǎo)思想。
  精業(yè):即精湛的業(yè)務(wù)能力。源自韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“業(yè)精于勤而荒于嬉”,教師要盡心于所從事的職業(yè),精通本專業(yè)的業(yè)務(wù)。“精業(yè)”是良好教風(fēng)的理性條件,業(yè)而不精,尚德將無所依從,“傳”和“教”也會流于空泛。
  言傳:用言語講解、傳授;身教:以行動示范。既用言語來教導(dǎo),又用行動來示范。源自范曄《后漢書》:“以身教者從,以言教者訟”,意思是說“為人師者以身示范,學(xué)者會順意跟從;否則,教師空言勸誡,會招致學(xué)生的爭辯”。教育離不開言傳,傳道、授業(yè)、解惑,都必須言傳;教育更需要身教,身教勝于言傳,教師要成為學(xué)生的楷模,要以高尚的師德影響學(xué)生,以飽滿的熱情感染學(xué)生,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度陶冶學(xué)生。教師不僅傳播知識,啟迪智慧,更應(yīng)身體力行,培養(yǎng)實(shí)踐能力。
  07/學(xué)風(fēng):明德善學(xué)知行合一
  明德出自《大學(xué)》首句:大學(xué)之道,在明明德,在親(qin)民,在止于至善。善學(xué)釋義為善于學(xué)習(xí)。《禮記?學(xué)記》:“善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之。”孔穎達(dá)疏:“受者聰明易入,是為學(xué)之善。”明方孝孺《見山堂記》:“知周乎物而不勞,才裕於用而無窮,斯為善學(xué)者矣。明德善學(xué)要求把全校師生員工培養(yǎng)成品德高尚,善于學(xué)習(xí)的人。
  知行合一由明朝思想家王守仁提出來的,是指客體順應(yīng)主體,知是指良知,行是指人的實(shí)踐。中國古代哲學(xué)家認(rèn)為,不僅要認(rèn)識(“知”),尤其應(yīng)當(dāng)實(shí)踐(“行”),只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來,才能稱得上“善”。知行合一要求全校師生員工追求真理、善于學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新,運(yùn)用所學(xué)知識解決現(xiàn)實(shí)問題,做到理論與實(shí)踐的高度統(tǒng)一。
  08/校徽
  1、學(xué)院標(biāo)志以院名代表意義“電訊”漢語拼音縮寫的“D、X”為基本骨架和識別元素,簡潔的圖形同時用中、英文,點(diǎn)名主題“重慶電訊職業(yè)學(xué)院”。
  2、圍繞標(biāo)志字母“D、X”,處理成兩支手心向上的手掌和展翅飛翔的鴿子。“手掌”象征學(xué)院為莘莘學(xué)子托起成才的希望;“鴿子”象征學(xué)院在新世紀(jì)飛速發(fā)展和勇往直前,同時鴿子飛翔的軌跡更象一道劃破天際的電波,向世界傳遞著學(xué)院教書育人的真諦。
  3、標(biāo)志色彩采用深翠綠色和天藍(lán)色組合。深翠綠色象征健康的環(huán)境和知識的廣袤大地,天藍(lán)色象征翱翔的天空和無限希望,兩色的組合的視覺效果清新靚麗,充滿希望和激情。
  4、標(biāo)志整體造型飽滿、富于動感,既具有學(xué)院作為教育機(jī)構(gòu)的穩(wěn)健、嚴(yán)肅形象,又展現(xiàn)了團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、熱情的時代精神,具有極強(qiáng)的識別性,以表達(dá)新世紀(jì)學(xué)院的新形象。

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